Василий Валентин
Василий Валентин (род. в кон. XV в.) — один из основных классиков алхимической традиции. Сам факт существования этого человека окружен загадкой. Считается, что он родился в 1394 году в Майнце, вступил в орден бенедиктинцев и стал каноником приорства святого Петра в германском городе Эрфурте. «История Эрфурта» Иоганна Гудемуса, датируемая 1675 годом, утверждает, что к 1413 году Валентин уже был приором, и описывает его как человека, обладающего действительно глубокими знаниями о природе. Василий Валенин сравнивает жизнь человека с превращением неблагородных металлов в золото; земную жизнь и все несчастия, постигающие человека, он уподобляет процессам, которым нужно подвергнуть металлы для превращения их в золото (вываривание и очищение при помощи ферментаций); могила это то место, где на человека действует путрефакция (т. е. сила, вызывающая гниение), освобождающая его от неблагородных составных частей, и наконец бессмертие души — это сублимация (улетучивание) его благороднейших составных частей.
Многие исследователи считают, что «Василий Валентин» — это псевдоним, используемый одним или несколькими немецкими авторами XVI-го века. По словам Джона Максона Стиллмана, который писал об истории химии, нет никаких доказательств нет никаких доказательств существования такого персонажа в Германии или Риме и нет никаких упоминаний о Василии Валентине до 1600 года. Его предполагаемая биография, как и его воображаемый портрет, является более поздним творением, чем приписываемые ему писания. В 1515 году император Священной Римской империи Максимилиан I приказал произвести тщательные изыскания в бенедиктинских архивах в Риме, но не обнаружил ни следа существования этого таинственного монаха.
В XVIII веке было высказано предположение, что автором работ, приписываемых Василию Валентину, был Иоганн Тельде , производитель соли в Германии, живший примерно в 1565–1624 годах.
Считается, что Валентин смог получить Философский камень — потому что он его описывает: белый или красный, «камень и в то же время едва ли камень; в нём проявляется единая природа». Также он говорит: «Его цвет варьируется от прозрачно-красного до тёмно-коричневого, и от рубинового до гранатового, а ещё он невероятно тяжёлый». В результате тщательнейших исследований Валентин открыл множество полезных химических реакций, в том числе:
— получение бренди в результате дистилляции вина и пива и последующее его очищение с помощью углекислого калия;
— получение соляной кислоты из морской соли и серной кислоты;
— получение меди из пирита (медного колчедана) путём его превращения сначала в медный купорос (сульфат меди) и последующего погружения куска железа в его жидкий раствор;
— получение сульфоэфира путём дистилляции смеси винного спирта и серной кислоты.[1]
Основные произведения: «Двенадцать ключей мудрости», «Триумфальная колесница сурьмы» (Лейпциг, 1624). Сами слова «Василий Валентин» означают в переводе «Могущественный Царь» — одно из названий философского субъекта алхимиков.
Публикации на русском языке
- Василий Валентин. Двенадцать ключей мудрости / Пер. В. А. Каспарова. М.: Беловодье, 1999.
- Василий Валентин. Алхимические трактаты / Пер. В. Э. фон Эрцен-Глерона. К.: Автограф, 2008.
Примечания
- 1. Джонсон К. Р. Феномен Фулканелли. Тайна алхимика ХХ века. М. Энигма. 2008.