Быков, Владимир Павлович: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Быков, Владимир Павлович'''  (1872 — 1936) — писатель, биолог, масон, знаменитый московский спирит, руководитель кружка «Спиритуалистов-догматиков», редактор-издатель журналов «Спиритуалист» (1905–1912), «Голос всеобщей любви» (1906–1909), «Смелые мысли» (1909–1911), «Вифезда» (1911–1912), и газеты спиритуально-оккультного направления «Оттуда» (1907–1911).  
'''Быков, Владимир Павлович'''  (1872 — 1936) — писатель, биолог, [[Масонство|масон]], знаменитый московский [[Спиритизм|спирит]], руководитель кружка «Спиритуалистов-догматиков», редактор-издатель журналов «Спиритуалист» (1905–1912), «Голос всеобщей любви» (1906–1909), «Смелые мысли» (1909–1911), «Вифезда» (1911–1912), и газеты спиритуально-оккультного направления «Оттуда» (1907–1911).  


В 1907 году отрекся от спиритизма и обратился в православие. Как объяснял своё обращение в книге «Смелые мысли» сам Быков:
В 1907 году отрекся от спиритизма и обратился в православие. Как объяснял своё обращение в книге «Смелые мысли» сам Быков:

Версия от 19:11, 24 июня 2022

Быков, Владимир Павлович (1872 — 1936) — писатель, биолог, масон, знаменитый московский спирит, руководитель кружка «Спиритуалистов-догматиков», редактор-издатель журналов «Спиритуалист» (1905–1912), «Голос всеобщей любви» (1906–1909), «Смелые мысли» (1909–1911), «Вифезда» (1911–1912), и газеты спиритуально-оккультного направления «Оттуда» (1907–1911).

В 1907 году отрекся от спиритизма и обратился в православие. Как объяснял своё обращение в книге «Смелые мысли» сам Быков:

я увидал, что во всем, прежде всего, обязан Святой Православной Церкви, которая, как я говорил это в своей первой книге: „Тихие приюты для отдыха страдающей души", в лице своих служителей, поименованных там, была первою и единственною моею спасительницею из омута заблуждения спиритизмом. Затемъ обязан я этим своей матери по плоти, которая не разделяла моего увлечения, много страдала, много пролила слез, много возносила молитв за меня к Господу Богу и Его Пречистой Богоматери и до гробовой доски была неустанной печальницею за это мое падение. В 1907 г., тотчас же после её смерти, на меня начали наступать первые моменты просветления и вразумления. Наконец, я очень много обязан своим возрождением моему дорогому другу, спутнице моей жизни, — моей жене, которая, никогда не сходясь во взглядах со мною на спиритизм, ненавидела его всеми силами своей души, страшно страдала за меня и на протяжении многих лет, как ангел-хранитель, проливая обильно молитвенные слезы, терпеливо ждала моего обращения и много способствовала его ускорению[1].

Выпускал в Москве в 1905—1912 годах вместе с А.М. Марковым ежемесячный иллюстрированный семейный журнал `Спиритуалист`. В течение семи лет журнал выходил под заголовком `Спиритуалист: Вестник исследований в области общений с загробным миром…`, в 1912 году изменив его на `Спиритуалист: Вестник спиритуализма и его философии…`. Это произошло в связи с религиозным изменением взглядов В.П. Быкова. Подписка издаваемых В. П. Быковым в Москве мистических журналов `Спиритуалист`, `Голос всеобщей любви`, `Смелые мысли` и газеты `Оттуда` достигала 50 000 экземпляров.

Писал под псевдонимом В. П. Пироцкий. Широкую известность среди современников получила его серия выпусков «Тихие приюты для отдыха страдающей души: лекции-беседы» (1915–1917). С 1918 г. — красный священник.

Сочинения

  • Быков В.П. Тихие приюты для отдыха страдающей души : Лекции-беседы. - Москва : Е.И. Быковой, 1913.
  • Быков В.П. Спиритизм перед судом науки, общества и религии. Лекции-беседы с фотографиями и рисунками. Издание Е. Быковой. Москва тип. С. П. Яковлева. 1914.

Примечания

1. Быков В.П. Спиритизм перед судом науки, общества и религии. Лекции-беседы с фотографиями и рисунками. Издание Е. Быковой. Москва тип. С. П. Яковлева. 1914. С. 7.