Братство Одина

Материал из Телемапедии
«Один-странник» (1886), Георг фон Розен

Братство Одина (Odin Brotherhood) — объединение практикующих язычников и нео-язычников. Впервые о Братстве стало известно в 1992 году, когда Марк Мирабелло опубликовал книгу «Братство Одина» о содружестве, основанном на определенных верованиях. Вторая книга, посвященная братству, «Путь Братства Одина» Джека Вольфа, вышла в 2013 году. Согласно Мирабелло, Братство является прямым наследником древней дохристианской религиозной системы. Книга Мирабелло упоминается в нескольких публикациях о тайных обществах, а Братство Одина включено в восьмое издание «Энциклопедии американских религий» Гордона Мелтона. Однако другие исследователи, а также последователи языческих культов скептически относятся к существованию Братства Одина.

История

«Братство Одина», 4-е издание

Марк Мирабелло, профессор истории государственного университета Шони (г. Портсмут, штат Огайо), утверждал, что столкнулся с Братством Одина, когда получал степень доктора философии в Университете Глазго. Его книга о Братстве, вышедшая в 1992 году и выдержавшая к настоящему времени шесть изданий, содержит описание этого сообщества. Ученый-исследователь религиозных культов Грэхэм Харви впоследствии утверждал, что получал «тайные письма» от лиц, утверждающих, что являются членами этого Братства, но проверить правдивость утверждений Мирабелло не смог. Харви отмечал, что все язычники, с которыми он общался, «знают о братстве только из книги и большинство сомневаются в его существовании». Томас Коглан, судебный психолог полиции Нью-Йорка в журнале «Обзор исследований культов», придерживается мнения, что существование Братства, описаного в книге Мирабелло: «на первый взгляд выглядит неправдоподобно». Стивен Адкинс пишет: «Британские последователи Одина утверждают, что тайное общество Братство Одина существует с 1421 года. Братьев всегда было немного, но несомненно, они добрались до американских колоний и Соединенных Штатов».

Верования и практики

В отличие от большинства современных языческих союзов, реконструирующих обычаи и практики прошедших веков, Братство Одина заявляет, что сохраняет прямую традицию дохристианского язычества с момента своего основания в 1421 году, когда одну вдову, обвинив в поклонении Одину, сожгли на глазах двух ее сыновей и дочери, по настоянию католического священника. Мирабелло пишет, что познание богов в Братстве происходит через «развитие мысли, отваги, чести, света и красоты». Члены Братства Одина исповедуют политеизм, но боги и богини для них – не архетипы или олицетворения сил природы, а отдельные сущности с индивидуальными чертами. Все миры контролируют сверхъестественные невыразимые существа, божественные царства Эзиров и Ваниров, реально существовавшие в прошлом. И сегодня боги действительно посещают наш мир, «шагая во времени», как пишет Джек Вольфа.

Члены Братства не имеют своих храмов, почитают богов везде, где нет непосвященных, избегая «мерзостей» и «шепча» слова, а во время исполнения главного обряда братства, называемого «Проблеск Необычайной Красоты», верят, что в ходе этой церемонии их «окутывают и пронизывают помыслы божества». смерти для них нет, так же, как и христианского ада, а есть три «иных мира», один из которых называется Вальхалла или Белое Королевство, которое не рай, но место чествования героев. Мелтон пишет, что «Братство не поддерживает расизм, извративший скандинавские верования в XX веке и отвергает идеи об избранных народах и господствующих расах». Также, в члены Братства принимаются женщины.