Блэквуд, Элджернон: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии 3 участников)
Строка 8: Строка 8:
В Канаде он потерпел неудачу как фермер и управляющий отелем, после чего решил отправиться в Америку. В Нью-Йорке Блэквуд работал журналистом в «Ивнинг Сан». Он жил в крайней бедности, которую не сильно облегчило получение должности в «Нью-Йорк Таймс» в 1895 году. Только после того, как в 1897 году он получил работу частного секретаря у банкира, его материальное положение улучшилось.
В Канаде он потерпел неудачу как фермер и управляющий отелем, после чего решил отправиться в Америку. В Нью-Йорке Блэквуд работал журналистом в «Ивнинг Сан». Он жил в крайней бедности, которую не сильно облегчило получение должности в «Нью-Йорк Таймс» в 1895 году. Только после того, как в 1897 году он получил работу частного секретаря у банкира, его материальное положение улучшилось.


В 1899 году Блэквуд возвратился в Англию и принял участие в деловых проектах, один из которых имел отношение к компании по производству порошкового молока. Затем он отправился во Францию, а потом в Германию, проплыл вниз по Дунаю, ставшему декорацией в его наиболее известном рассказе «Ивы», и поднимался в Альпы. Именно в это время у Блэквуда появился интерес к магии, и, вернувшись в Лондон, 30 октября 1900 года он вступил в [[Герметический орден Золотой Зари|Герметический орден Золотой Зари]] под девизом ''«Umbra Fugat Veritas»'' (лат. «Истина бежит от теней»). Следующие два года Блэквуд изучал [[каббала|каббалу]], [[иврит|древнееврейский алфавит]], [[алхимия|алхимию]] и [[астрология|астрологию]]. В Ордене он достиг степени [[Философ, 4°=7°, Золотая Заря|Философа, 4°=7°]]. После раскола в Золотой Заре, когда в 1903 году [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Уэйт]] на базе храма Исиды-Урании создал орден, названный им Независимым и Исправленным Орденом R.R. еt A.C. (или Независимым и Исправленным Уставом ордена Золотой Зари), в нем принял участие и Блэквуд. Однако впоследствии он отошел от оккультизма.
В 1899 году Блэквуд возвратился в Англию и принял участие в деловых проектах, один из которых имел отношение к компании по производству порошкового молока. Затем он отправился во Францию, а потом в Германию, проплыл вниз по Дунаю, ставшему декорацией в его наиболее известном рассказе «Ивы», и поднимался в Альпы. Именно в это время у Блэквуда появился интерес к [[Магия|магии]], и, вернувшись в Лондон, 30 октября 1900 года он вступил в [[Герметический орден Золотой Зари|Герметический орден Золотой Зари]] под девизом ''«Umbra Fugat Veritas»'' (лат. «Истина бежит от теней»). Следующие два года Блэквуд изучал [[каббала|каббалу]], [[иврит|древнееврейский алфавит]], [[алхимия|алхимию]] и [[астрология|астрологию]]. В Ордене он достиг степени [[Философ, 4°=7°, Золотая Заря|Философа, 4°=7°]]. После раскола в Золотой Заре, когда в 1903 году [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Уэйт]] на базе храма Исиды-Урании создал орден, названный им Независимым и Исправленным Орденом R.R. еt A.C. (или Независимым и Исправленным Уставом ордена Золотой Зари), в нем принял участие и Блэквуд. Однако впоследствии он отошел от [[оккультизм|оккультизма]].


Успех Блэквуду принес его роман «Джон Сайленс — врач-феномен», опубликованный в 1908 году. Книга соединяла две темы, популярные у читателей того времени: оккультизм и детективное расследование.
Успех Блэквуду принес его роман «Джон Сайленс — врач-феномен», опубликованный в 1908 году. Книга соединяла две темы, популярные у читателей того времени: оккультизм и детективное расследование.


<blockquote>''«В первые несколько лет ХХ века Блэквуд усвоил хорошую порцию тайного знания из рук Золотой Зари, в особенности в том, что касалось стихийных миров. Его роман «Блистающий вестник» (1921) рассказывает о некоем Юлиусе де Валлоне, при чьем магическом зачатии в человеческое тело вошел дух Огня (примерно той же теме посвящено и «Лунное дитя» Кроули). В других его сюжетах большую роль играет таттва Апас (Вода) и символически соотносящаяся с нею внутренняя жизнь растений. Его интуиция, прошедшая хорошую школу в Германии и Швейцарии, а затем на лесных просторах Америки, проникала в таинственное сознание деревьев, часто кажущееся темным и даже зловещим тем, кто ориентирован исключительно на человеческий род. Непреодолимое, хотя и совершенно беззлобное устремление представителей растительного мира к собственному благополучию, не говоря даже об их способности насылать чары и иллюзии, может и вправду показаться антагонистичным по отношению к людям. (Впрочем, кого это удивит ввиду безжалостной эксплуатации людьми зеленого царства?) Не о древесной ли тени говорил магический девиз Блэквуда, Umbra Fugat Veritas?[[Блэквуд, Элджернон#Примечания|[1]]]''</blockquote>
<blockquote>''«В первые несколько лет ХХ века Блэквуд усвоил хорошую порцию тайного знания из рук Золотой Зари, в особенности в том, что касалось стихийных миров. Его роман «Блистающий вестник» (1921) рассказывает о некоем Юлиусе де Валлоне, при чьем магическом зачатии в человеческое тело вошел дух Огня (примерно той же теме посвящено и «Лунное дитя» Кроули). В других его сюжетах большую роль играет таттва Апас (Вода) и [[Символы магические|символически]] соотносящаяся с нею внутренняя жизнь растений. Его интуиция, прошедшая хорошую школу в Германии и Швейцарии, а затем на лесных просторах Америки, проникала в таинственное сознание деревьев, часто кажущееся темным и даже зловещим тем, кто ориентирован исключительно на человеческий род. Непреодолимое, хотя и совершенно беззлобное устремление представителей растительного мира к собственному благополучию, не говоря даже об их способности насылать чары и иллюзии, может и вправду показаться антагонистичным по отношению к людям. (Впрочем, кого это удивит ввиду безжалостной эксплуатации людьми [[Зеленый цвет|зеленого]] царства?) Не о древесной ли тени говорил магический девиз Блэквуда, Umbra Fugat Veritas?[[Блэквуд, Элджернон#Примечания|[1]]]''</blockquote>


Основные произведения: сборники рассказов «Опустевший дом и другие рассказы о духах» (1906), «Слушающий» (1907), «Затерянная долина» (1910), «Сад Пана» (1912), «Невероятные приключения» (1914), «Десятиминутные рассказы» (1914), «Языки огня» (1924), «Истории о необычном и сверхъестественном» (1949).
Основные произведения: сборники рассказов «Опустевший дом и другие рассказы о духах» (1906), «Слушающий» (1907), «Затерянная долина» (1910), «Сад Пана» (1912), «Невероятные приключения» (1914), «Десятиминутные рассказы» (1914), «Языки огня» (1924), «Истории о необычном и сверхъестественном» (1949).

Текущая версия от 20:14, 10 ноября 2023

Герметический орден Золотой Зари
Golden Dawn 1.jpg
Орден и его наследники
Персоналии
Степени Ордена
Служители Ордена
Символы, знаки и формулы
Магические орудия и атрибуты
Магия Золотой Зари
Элджернон Блэквуд

Элджернон Блэквуд (14.03.1869, Шутерз-хилл, Кент, Англия — 10.12.1951) — английский писатель, автор 13 романов, более 200 рассказов и повестей, член Герметического ордена Золотой Зари. Всемирную известность ему принес рассказ «Ивы» (англ. «The Willows»).

Биография

Элджернон Блэквуд родился в Шутерс Хилл, Кент, в семье чиновника, служившего в министерстве финансов, а позднее ставшего министром почтовой службы. Блэквуд рос в строгой евангелической семье — его родители были новообращенными членами кальвинистской секты, — но рано взбунтовался, прочитав «Афоризмы Йоги» Патанжлали, Бхагавадгиту и книги по теософии. Позднее, в 1891 году, Блэквуд стал одним из основателей Теософского общества в Торонто. Блэквуд учился в нескольких частных школах и провел один год (1885—1886) в школе Моравских Братьев в Кёнигсфельде, Германия. Здесь на него произвела большое впечатление военная дисциплина, сочетавшаяся с духом «доброты и милосердной справедливости». Следующее лето он провел в Швейцарии, а затем отец послал его в Канаду заниматься бизнесом. В 1888 году Блэквуд поступает в Эдинбургский Университет, но оставляет его через год. В 1890 году, в возрасте двадцати одного года, в поисках удачи он возвращается в Канаду.

В Канаде он потерпел неудачу как фермер и управляющий отелем, после чего решил отправиться в Америку. В Нью-Йорке Блэквуд работал журналистом в «Ивнинг Сан». Он жил в крайней бедности, которую не сильно облегчило получение должности в «Нью-Йорк Таймс» в 1895 году. Только после того, как в 1897 году он получил работу частного секретаря у банкира, его материальное положение улучшилось.

В 1899 году Блэквуд возвратился в Англию и принял участие в деловых проектах, один из которых имел отношение к компании по производству порошкового молока. Затем он отправился во Францию, а потом в Германию, проплыл вниз по Дунаю, ставшему декорацией в его наиболее известном рассказе «Ивы», и поднимался в Альпы. Именно в это время у Блэквуда появился интерес к магии, и, вернувшись в Лондон, 30 октября 1900 года он вступил в Герметический орден Золотой Зари под девизом «Umbra Fugat Veritas» (лат. «Истина бежит от теней»). Следующие два года Блэквуд изучал каббалу, древнееврейский алфавит, алхимию и астрологию. В Ордене он достиг степени Философа, 4°=7°. После раскола в Золотой Заре, когда в 1903 году Артур Уэйт на базе храма Исиды-Урании создал орден, названный им Независимым и Исправленным Орденом R.R. еt A.C. (или Независимым и Исправленным Уставом ордена Золотой Зари), в нем принял участие и Блэквуд. Однако впоследствии он отошел от оккультизма.

Успех Блэквуду принес его роман «Джон Сайленс — врач-феномен», опубликованный в 1908 году. Книга соединяла две темы, популярные у читателей того времени: оккультизм и детективное расследование.

«В первые несколько лет ХХ века Блэквуд усвоил хорошую порцию тайного знания из рук Золотой Зари, в особенности в том, что касалось стихийных миров. Его роман «Блистающий вестник» (1921) рассказывает о некоем Юлиусе де Валлоне, при чьем магическом зачатии в человеческое тело вошел дух Огня (примерно той же теме посвящено и «Лунное дитя» Кроули). В других его сюжетах большую роль играет таттва Апас (Вода) и символически соотносящаяся с нею внутренняя жизнь растений. Его интуиция, прошедшая хорошую школу в Германии и Швейцарии, а затем на лесных просторах Америки, проникала в таинственное сознание деревьев, часто кажущееся темным и даже зловещим тем, кто ориентирован исключительно на человеческий род. Непреодолимое, хотя и совершенно беззлобное устремление представителей растительного мира к собственному благополучию, не говоря даже об их способности насылать чары и иллюзии, может и вправду показаться антагонистичным по отношению к людям. (Впрочем, кого это удивит ввиду безжалостной эксплуатации людьми зеленого царства?) Не о древесной ли тени говорил магический девиз Блэквуда, Umbra Fugat Veritas?[1]

Основные произведения: сборники рассказов «Опустевший дом и другие рассказы о духах» (1906), «Слушающий» (1907), «Затерянная долина» (1910), «Сад Пана» (1912), «Невероятные приключения» (1914), «Десятиминутные рассказы» (1914), «Языки огня» (1924), «Истории о необычном и сверхъестественном» (1949).

Книги в русских переводах

  • Элджернон Блэквуд. Вендиго. Серия: `Коллекция ``Гримуар``. М. Энигма. 2005.
  • Элджернон Блэквуд. Кентавр. Серия: `Коллекция ``Гримуар``. М. Энигма. 2011.
  • Элджернон Блэквуд. Огненная Немезида. М. Флюид. ФриФлай. 2014.
  • Элджернон Блэквуд. Пустой дом. Книга Чудес. оПУС-М. 2018.
  • Элджернон Блэквуд. Волки Божьи. Книга Чудес. оПУС-М. 2020.

Примечания

1. Итель Кохун. Меч мудрости. М. Энигма. готовится к печати.