Анахата

Изображение (янтра) Анахата-чакры с биджа-мантрой.

Анахата, Анахата-чакра (санскр. अनाहत, anāhata — «безударный,непроявленный звук», в значении «возникший не от соударения», то есть взаимодействия чего-либо, другая трактовка — «незапятнанная, не подверженная колебаниям») — в йоге, тантре и современном оккультизме это сердечный энергетический центр или чакра, который является центром пребывания дживатмана [1] — духовного, вечного живого существа, отдельной человеческой души.

Слово «джива» происходит от санскритского дживас с корнем джив — «дышать». В «Бхагавад-гите» джива описывается как неизменная, вечная и неразрушимая. Она не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерождённая, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело. В «Бхагавад-гите» сказано, что джива не принадлежит к материальному миру, а имеет «духовную» природу. Можно соотнести дживатмана с западным понятием Души.

Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и джива входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные [2].

Анахата — это центр сердца, соответствующий сердечному сплетению, и сердцу, как физическому органу, где по легенде проявляется мистический звук, возникающий без перкуссии, к чему и возводят ее название. Как и сердце, эта чакра вибрирует в постоянном ритме. Ее санскритское название Анахата, которое можно перевести как «непоколебимая», тоже указывает на постоянство и непрерывность ее работы.

Свами Пурнананда. Шат Чакра Нирупана (Описание шести чакр):

22. Над этим, в сердце, есть прекрасный лотос такого сияющего цвета, как цветок Бандхука с расположенными в нем двенадцатью буквами цвета киновари от ka до Tha. Этот лотос называется Анахата и он подобен небесному дереву Калпа (дереву исполнения желаний), которое всегда дает больше, чем просишь. Область Вайю дымного цвета с шестью углами.
23. Здесь медитируй над сладостным и превосходным четвероруким Павана-Биджа, серым, как масса дыма, сидящим на черной антилопе. Также медитируй над расположенной здесь обителью милосердия, незапятнанный Господин которой светящийся как солнце. Его две руки совершают жест, дарящий благо, и рассеивающий страх трех миров.
24. Здесь пребывает Какини, желтая, как молния. Возбужденная и благостная, трехглазая, Она благодетельница всего, облаченная во всевозможные украшения. В Своих четырёх руках Она несет петлю и череп, делая знак благословения, отгоняющий страх. Её сердце размягчено нектаром, который Она пьет.
25. В околоплоднике этого лотоса — шакти в форме треугольника, чье нежное тело — как десять миллионов молний. Внутри треугольника — Шива-линга, называемый Бана-лингам. Он блестящий как золото, и в Его головке отверстие, маленькое, как драгоценность. Это обитель Лакшми.
26. Медитирующий над этим лотосом сердца становится господином речи; подобно Ишваре он теперь способен оберегать и разрушать миры. Этот лотос подобен небесному дереву желаний; обитель Шарва (Дживатмана), он украшен Хамса (Шивой), Который — как устойчивое пламя свечи в безветренном месте. Волокна, окружающие основание этого лотоса и освещенные «областью солнца» прекрасны (как солнечные лучи).
27. Первейший среди йогинов, он становится необычайно привлекательным для женщин. Мудростью и благородством поступков он превосходит всех. Его чувства полностью под контролем. В напряженной сосредоточенности его ум (полностью) поглощается в сознании Брахмана. Его вдохновенная речь течет, как поток чистой воды. В своей сущности он подобен Вишну, и он способен по желанию достигать другого тела.

Перевод и примечания NN

Основные соответствия

Название: Анахата.
Смысл, перевод: санскр. अनाहत, anāhata — «безударный», в значении «возникший не от соударения», то есть взаимодействия чего-либо, другая трактовка — «неуязвимая, непоколебимая».
Проекция на физическое тело: центр груди.
Таттва: Вайю.
Количество лепестков: 12.
Буквы санскрита: ka, kha, ga, gha, ṅa, ca, cha, ja, jha, ña, ṭa, ṭha
Биджа-звук чакры: Йам (yaṃ)
Биджа-звуки лепестков: КАМ, КХАМ, ГАМ, ГХАМ, НАМ, ЧАМ, ЧХАМ, ДЖАМ, ДЖХАМ, НАМ, ТАМ, ТХАМ:

Цвет лотоса: нежно красного цвета (как мальва), а посередине цвета дыма.
Изображение: лотос с двенадцатью лепестками. Внутри лотоса — область воздуха, имеющая вид дымчатого шестиугольника, в нём — биджа-мантра yaṃ на чёрной антилопе (мантра — обитель Ишвары и жёлтой, как молния, Какини-Шакти, чьё сердце «размягчено нектаром, который Она пьёт»). В околоплоднике лотоса — шакти в форме треугольника, сверкающего, «как 10 миллионов молний». Внутри него — сияющий баналингам.
Ключевые слова для чакры: сердечность, сердечная любовь, гармония, преданность, альтруизм, мир, сочувствие, сострадание, равновесие.
Задачи: открытие, соединение, самоотдача.
Качества человека: самоотверженность, жизнерадостность, нежность, общительность, эстетический вкус, щедрость, готовность помочь.
Физические расстройства, связанные с неправильной работой чакры: астма, гипертония, болезни сердца и легких — органов, находящихся в зоне проекции чакры.
Психические расстройства, связанные с неправильной работой чакры: безразличие, психопатия, эгоизм, мазохизм, аутизм, садизм.

Функции Анахаты

Если Манипура — чакра воинов и правителей, то Анахата — чакра жрецов, тех, кто связывает людей и богов, земное и духовное. В этой точке между тремя нижними и тремя верхними чакрами творческая восприимчивая женская энергия Шакти, символизируемая треугольником острием вниз, перекрывается с сознанием Шивы — мужским, осевым, которое представлено в виде треугольника вершиной вверх, образуя символ гексаграммы — чрезвычайно мощный талисман. Два взаимно дополняющих друг друга первоэлемента — восходящий огонь и нисходящая вода, мужское и женское, гора и пещера, — объединяются в вечном танце творения, дабы нести любовь, которая является ключевым понятием этой чакры.

Это не любовь, направленная на конкретный объект, не страсть, порождаемая Свадхистаной, а всеобщая безусловная любовь, обращенная ко всем живым существам. Любовь как состояние, а не эмоция. Это радостное, умиротворенное согласие с миром, равновесие, достигаемое через союз противоположностей, глубокое душевное спокойствие и бесконфликтность. Если Манипура связана с Арканом Вожделение, как способностью выдерживать напряжение противоположностей, то Анахата — с Арканом Таро Императрица, как гармоничным соединением всех возможных противоположностей на основе Любви.

Изображение (янтра) Анахата-чакры.

Анахата — особенно восприимчивая чакра. Она непосредственно связана с художественным творчеством как способностью воспринять, прочувствовать и отразить мир. Самый очевидный эффект активизации Анахаты связан с самовыражением: раскрывается красноречие и способность играть словами, обостряется чувство прекрасного и восприятие цвета, проявляется эмоциональная восприимчивость.

Когда энергия Анахаты чиста, нет необходимости в защитах. Любовь, прошедшая через испытания первых трех чакр гнев, печаль и страх, — наконец может проявляться радостно и свободно, не ожидая ничего взамен. В древних текстах говорится и об еще одном эффекте, связанном с этой чакрой: исполнение всех желаний.

Неправильная работа чакры

Когда Анахата функционирует негармонично, отношения с другими не складываются. Появляется желание навязывать свои идеи и правила, своё видение и свою любовь. Теряется восприимчивость к людям и знакам исходящим от мира.

Правильная работа чакры

Когда Анахата функционирует гармонично, отношения с другими не представляют проблем. Проблемы начинают появляться, когда эмоциональное участие в делах других начинает причинять им беспокойство — при гиперактивности Анахаты, которая перестает воспринимать и побуждает действовать, принимая на себя функции Манипуры.

Кроме того, гармоничная Анахата проявляется через любовь, но не чрезмерную страсть к прикосновениям, которые являются средством общения с другими людьми и демонстрации им своих чувств.

В посвятительной системе О.Т.О.

Любовь, связанная с этой чакрой, — одно из ключевых понятий в мистической системе Телемы.

В посвятительной системе О.Т.О. Анахата-чакра соответствует II степени — Маг. Эта степень соответствует символической жизни человека. Человек проживает жизнь и знакомится с ее основными законами с точки зрения Телемы. Для того, чтобы прожить ее, необходимо свой собственный моральный кодекс, который будет идти от сердца самого мага, из того самого не обусловленного внешними влияниями центра внутри, а не ориентироваться на установленные кем-то правила, придуманные патриархами древних учений. Ведь «Каждый мужчина и каждая женщина — Звезда», а Звезда сама формирует вокруг себя свою солнечную систему и законы, по которым та функционирует. Однако любая Звезда — часть безграничного космоса, и она подчиняется общим для всех законам природы.

Основной же из этих законов — Любовь, ибо «Любовь есть Закон — Любовь в согласии с Волей». Вот именно категории Воли и Любви, Всеобщности и Индивидуальности и размещает Маг на своей жизненной системе координат.

См.: Закон Телемы

Как писал Алистер Кроули, «все последующие (высшие — после IV) степени разрабатывают, главным образом, символику II степени, то есть, являются своего рода руководством Кандидату относительно того, как он должен действовать, и постепенно сообщают ему Магические Тайны, делающие его Владыкой Жизни».

Примечания

1. Пурнананда, 1994, шлока 26.

2. Бхагавад-гита 2.22

3. https://www.bhagavadgitausa.com/sat_chakra_Nirupana.pdf