Агла: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''AGLA''' — [[Нотарикон|нотарикон]]  (или, говоря просто, аббревиатура) выражения «Ateh Gibor Le-Olahm Adonai» («Ты вовеки могуч, о Господи!»). Также мы можем истолковать ее как начало и завершение Пути Адепта. Он начинает путь как Алеф — Дурак-Парсифаль и завершает как Алеф-магический Андрогин, воплотившися Философский камень. Для этого он должен подняться путем Верховной Жрицы — Гимел, и уравновесить себя на Пути Исправления — Ламед. Магические орудия, соответствующие этой формуле, — Меч, Копье, Плеть или Цепь.
'''AGLA''' — [[Нотарикон|нотарикон]]  (или, говоря просто, аббревиатура) выражения «Ateh Gibor Le-Olahm Adonai» («Ты вовеки могуч, о Господи!»). Также мы можем истолковать ее как начало и завершение Пути Адепта. Он начинает путь как [[Алеф]] — Дурак-Парсифаль и завершает как Алеф-магический Андрогин, воплотившийся [[Философский Камень]]. Для этого он должен подняться путем [[Верховная Жрица (Ату II)|Верховной Жрицы]] [[Гимел]], и уравновесить себя на [[Исправление (Ату VIII)|Исправления]] [[Ламед]]. Магические орудия, соответствующие этой формуле, — Меч, Копье, Плеть или Цепь.


Розмари Гуили пишет в Энциклопедии ангелов:
Розмари Гуили пишет в Энциклопедии ангелов:

Версия от 20:48, 7 февраля 2021

AGLAнотарикон (или, говоря просто, аббревиатура) выражения «Ateh Gibor Le-Olahm Adonai» («Ты вовеки могуч, о Господи!»). Также мы можем истолковать ее как начало и завершение Пути Адепта. Он начинает путь как Алеф — Дурак-Парсифаль и завершает как Алеф-магический Андрогин, воплотившийся Философский Камень. Для этого он должен подняться путем Верховной ЖрицыГимел, и уравновесить себя на ИсправленияЛамед. Магические орудия, соответствующие этой формуле, — Меч, Копье, Плеть или Цепь.

Розмари Гуили пишет в Энциклопедии ангелов:

Агла. Ангел, которого призывают в Магии; также имя Бога. Слово Агла образовано первыми буквами еврейских слов, составляющих предложение «Жив ты вовеки, Господь», часто встречающееся в Ветхом Завете. Аглу призывают при совершении различных магических обрядов. В Книге Аемегетон (см. гримуары) имя Агла называется «великим и могущественным» именем Бога. В соответствии с трудами английского оккультиста А. Уайта Агла предоставляет защиту, необходимую при подготовке к совершению магических обрядов. Имя это начертывается на клинке принадлежащего чародею меча. Кроме того, его пишут (пером белого гуся) на лезвии используемого для магических целей ножа с белой рукоятью, однако начертание магического круга производится ножом с черной рукоятью.[1].