Лебедь: различия между версиями

Лебедь (посмотреть исходный код)

Версия от 16:20, 12 февраля 2024

16 702 байта добавлено , 12 февраль

нет описания правки

Анастасия Р

4848

правок

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Символизм}}[[File:Lebed.jpg‎|thumb|220px|left|<center>'''Лебедь, средневековый рисунок'''</center>]]
-'''Лебедь''' — довольно крупная птица белого, чёрного или смешанного цвета. Является символом чистоты, красоты, благородства. В силу своей моногамности, широко романтизируется, олицетворяет любовь, разлуку и смерть, ведь с гибелью одного из пары — второй так и остаётся пребывать в одиночестве до конца жизни.
+'''Лебедь''' — крупная птица [[Белый цвет|белого]], [[Черный цвет|чёрного]] или смешанного цвета. Является [[Символы магические|символом]] чистоты, красоты, благородства. В силу своей моногамности, широко романтизируется, олицетворяет любовь, разлуку и [[смерть]], ведь с гибелью одного из пары — второй так и остаётся пребывать в одиночестве до конца жизни.
 ==Образ лебедя в индуизме и буддизме==
@@ Строка 34: / Строка 34: @@
 Существует легенда о том, как могущественный ''Зевс'', бог неба, грома и молний, очароваванный неземной красотой спартанской царицы ''Леды'', предстал перед ней в образе ослепительного лебедя. Возлежав с ним, прекрасная ''Леда'' спустя время родила сыновей ''Кастора'' и ''Полидевка'' (он же ''Поллукс''), неразлучных друг с другом героев древнегреческих сказаний. Впоследствии они станут прообразами [[Зодиак|зодиакального]] созвездия [[Близнецы (знак зодиака)|Близнецов]].
-Лебедь — священная птица бога света и искусств ''Аполлона''. Также является спутником ''Диониса'' и ''Афродиты'', нередко изображается запряжённым в их колесницы.
+Лебедь — священная птица бога света и искусств ''Аполлона''. Также является спутником ''Диониса'' и ''Афродиты'', нередко изображается запряжённым в их колесницы. В литературном памятнике Платона «Государство» упоминается рассказ одного отважного война ''Эра'', сына ''Армения'', который пал в битве и пережил своего рода клиническую смерть. Побывав ''на той стороне'', он видел различные души, выбиравшие себе новые тела для жизни, среди них был и ''Орфей'', легендарный поэт и музыкант: «Стоило взглянуть, рассказывал Эр, на это зрелище, как разные души выбирали себе ту или иную жизнь. Смотреть на это было жалко, смешно и странно. Большей частью выбор соответствовал привычкам предшествовавшей жизни. Эр видел, как душа бывшего Орфея выбрала жизнь лебедя: из-за ненависти к женскому полу, так как от них он претерпел смерть, его душа не пожелала родиться от женщины  [[Лебедь #Примечания|[3]]]». Как пишет филосов и исследователь [[Оккультизм|оккультных]] наук [[Холл, Мэнли П.|Мэнли Холл]], «аллегория превращения Орфея в лебедя означает, что духовные истины, которые он проповедовал, будут жить в будущие времена, и их будут изучать новые обращенные. Лебедь – это символ инициированных в мистерии, а также символ божественной власти, которая есть прародитель мира [[Лебедь #Примечания|[4]]]».
+==Образ лебедя в язычестве==
+В скандинавских преданиях лебедь является священной птицей ''Фрейи'', богини любви и плодородия. А для ''норн'', прорицательниц судеб людей и богов, а также для троллей и эльфов лебеди часто выступают в качестве средства передвижения. Девы-воительницы, ''валькирии'', чья задача выбирать души достойно погибших в бою воинов и направлять их в ''Вальхаллу'', умеют оборачиваться лебедями. Согласно поверьям, так называемые ''лебединый девы'' во время купаний снимают с себя перьевые одеяния, оставляя их на берегу озёр и рек. Если же кто посторонний завладеет этими одеждами, то он подчинит себе и самих дев. Так персонаж германско-скандинавского эпоса, ''Хаген из Тронье'', отыскав перьевые наряды девушек, обязал их предсказывать его будущее. Этот момент наглядно описан в средневековой поэме ''«Песнь о Нибелунгах»'':
+[[File:Lebedinie_Devi.jpg‎|thumb|280px|left|<center>'''Уолтер Крейн «Лебединые Девы», 1894 год'''</center>]]
+: ''«По зарослям прибрежным бродя туда-сюда,
+: ''Воитель вдруг услышал, как плещется вода,
+: ''И вскоре ключ прохладный предстал его глазам.
+: ''Купались сёстры вещие со звонким смехом там.
+: ''Подкрадываться Хаген к ним стал, держась в тени,
+: ''Однако различили его шаги они
+: ''И вовремя отплыли, и он их не настиг,
+: ''Хоть их одеждой завладел за этот краткий миг.
+: ''Сказала Хадебурга, одна из вещих жён:
+: ''«Коль вами будет, Хаген, наряд наш возвращён,
+: ''Мы вам, достойный витязь, откроем сей же час,
+: ''Чем празднество у Этцеля закончится для вас».
+: ''Носясь, как птицы, сёстры едва касались волн,
+: ''И, видя это, Хаген был нетерпенья полн:
+: ''Коль скоро им проникнуть в грядущее дано,
+: ''У них обязан вызнать он, что статься с ним должно.
+: ''(...) Словам её был Хаген так неподдельно рад,
+: ''Что сразу отдал сёстрам волшебный их наряд (глава XXV)».
+У славян лебеди также в почёте. Согласно летописям и легендам, сестру трёх братьев, основавших Киев (Кий, Щек и Хорив), звали ''Лыбедь''. По свидетельству византийского императора и по совместительству историка X-ого века ''Константина Багрянородного'', сама территория где жили древние русы, именовалась ''Лебедией''. Народные сказания о легендарном атамане ''Ермаке'', в обработке фольклориста ''Бажова П.П.'', гласят, что открытию Сибири Ермаком поспособствовали лебеди, спасённые им по юности. Не раз уберегали они его от опасности, не дав заблудиться. Также птицы указывали на месторождения драгоценной руды:
+: ''«Эти лебеди в то лето и гнезда себе не вили, все около Василия старались. Мало что от воеводы ухранили да речные дороги показали, они еще открыли ему все здешнее богатство. Поднимет лебедь правое крыло, как покажет на горку какую, либо на ложок, поглядит Василий на то место и увидит насквозь: где какая руда лежит, где золото да каменья. Поднимет лебедь левое крыло, и Василию весь лес на берегу на многие версты откроется: где какой зверь живет, какая птица гнездится. Ну, как есть всё (...) В жизнь бы ему в сибирскую воду проход не найти, кабы лебеди не пособили [[Лебедь #Примечания|[5]]]»''.
+Однако образ лебедя имеет и негативную трактовку:
+:''Не слишком ли прекрасен лебедь? Многие уверяют, что слишком: под своими белоснежными перьями он прячет черное тело: это лицемер, обманщик, предатель. Насколько он прекрасен внешне, настолько же безобразен внутри. И наряду с безусловно позитивной символикой появляется другая, не столь однозначная, а порой и прямо отрицательная: лебедь – создание надменное и тщеславное: он знает свою красоту и не снисходит до общества других птиц, не любит, чтобы его беспокоили, и горделиво вытягивает шею; почти все время он проводит в воде, но никогда не погружается в нее целиком. Наконец, лебедь – птица вспыльчивая, драчливая: самцы сражаются за обладание самками, иногда до смерти. А еще лебедь сластолюбив: он постоянно ищет плотских утех, начинает с долгих объятий, пользуясь своей длинной шеей; затем переходит к совокуплению, настолько бурному, что самка часто нередко оказывается серьезно ранена''.  [[Лебедь #Примечания|[6]]]
+==Образ лебедя в иудаизме и христианстве==
+[[File:Martin Luther.jpg‎|thumb|200px|left|<center>'''Мартин Лютер с лебедем'''</center>]]
+Лебедь упоминается во Второзаконии, пятой книге Торы, где предписан запрет на употребление его в пищу: ''«Всякую птицу чистую ешьте; но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла, и коршуна, и сокола, и кречета с породою их, и всякого ворона с породою его, и страуса, и совы, и чайки, и ястреба с породою его, и филина, и ибиса, и лебедя» (Втор.,14:11-16)''.
+Позднее, в христианстве, лебедя из-за своего чистого, белого оперения, стали ассоциировать с непорочной Девой Марией, чьё целомудрие и милосердие горячо почитаются верующими. А предсмертная лебединая песнь символизирует страдания мучеников, в том числе Иисуса Христа, и смирение в целом. По легенде, чешский проповедник и религиозный реформатор ''Ян Гус'', обвинённый в ереси, во время сожжения на костре заявил: «Сегодня вы жарите гуся, но из золы восстанет лебедь, и его вы не уничтожите». В протестантизме (реформированном христианстве) лебедь считается символом ''Мартина Лютера'', основоположника данного течения. Птица часто изображается в лютеранской живописи, на богослужебных книгах, иногда — в скульптурном декоре. Лебедя можно также видеть на шпилях некоторых лютеранских церквей, например, в немецком городе Моншау.
+==Образ лебедя в западной эзотерической традиции и алхимии==
+[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] сопоставляет лебедя (наряду с [[Сокол|соколом]]) с первой [[Сефирот|сефирой]] [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]] — [[Кетер]], а также с 14-ым путём между [[Хокма|Хокмой]] и [[Бина|Биной]], которому соответствует [[Иврит|еврейская буква]] [[Далет]], Старший Аркан [[Императрица (Ату III)|Императрица III]] и планета [[Планета::Венера (в магии)|Венера]].
+Лебедь является ключевым символом в одноимённой 17-ой главе «[[Liber CCCXXXIII. Книга Лжей|Книги Лжей]]» Алистера Кроули:
+: ''«Вот Лебедь, имя которого Восторг; он воспаряет из пустынь севера; он парит к югу; он парит среди лазури; он парит над рисовыми полями; там, где он пролетел, зеленеют травы.
+: ''Во всей Вселенной лишь один Лебедь неподвижен: его движение - иллюзия, как иллюзия движение Солнца; дело в слабости нашего зрения.
+: ''Что кричишь ты? - О Шут?
+: ''Аминь. Движение относительно; лишь Ничто постоянно.
+: ''Я пустил стрелу в Лебедя, и из белоснежной груди хлынула кровь. Люди побили меня; потом, поняв, что я всего лишь Шут, отпустили.
+: ''Только так удалось мне достичь Храма Грааля».
+В комментариях к данному стиху Кроули соотносит лебедя со священной индуистской формулой [[Аум]], звук и вибрация которой сотворили всю вселенную: «Лебедь - это Аум (...) Из стихов 3 и 4 явствует, что преходящ даже Аум. И слово «Покой» остаётся лишённым значения до тех пор, пока существует Движение. В бесконечной Вселенной можно выбрать любую точку, с какой бы скоростью она не двигалась, и принять её за точку покоя, рассматривая движение всех остальных точек в отношении к ней. Предпоследний стих говорит об отношении Адепта к человечеству. Ненависть и презрение со стороны последнего - необходимые шаги на пути к власти над ним».
+В [[Таро Тота]], разработанном А. Кроули и художницей [[Харрис, Фрида|Фридой Харрис]], лебедя можно повстречать на аркане Принцесса Чаш: «Ее голова увенчана лебедем с расправленными крыльями. Это напоминает нам о лебеде, представляющем в восточной философии слово АУМ или АУМГН, [[Символы магические|символ]] всего процесса творения» (Книга Тота).
+В силу своего окраса лебедь, наряду с [[Голубь|голубем]], символизирует [[Альбедо]] — одну из [[Алхимия|алхимических]] стадий [[Великое Делание|Великого Делания]], что с латыни буквально переводится как [[Белый цвет|«белизна»]], которая достигается путём «омовения», следующего за [[Нигредо]].
 ==Примечания==
 :1. Овидий, Метоморфозы, Книга XII, стих 72-74 / 141-145
 :2. Вергилий, Энеида, Книга X, стих 189-193
+:3. Диалоги Платона, Государство, Книга Х, Миф о загробных воздаяниях
+:4. Мэнли Холл, Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии.
+:5. Бажов П.П., «Уральские сказы. Ермаковы лебеди».
+:6. Пастуро М. Белый. История цвета. Серия: Библиотека журнала Теория моды. М. Новое литературное обозрение. 2023. С. 56-57.
+[[Категория: Символизм животных, птиц и рыб]]