Святые, гностические: различия между версиями

Святые, гностические (посмотреть исходный код)

Версия от 01:13, 22 марта 2024

664 байта добавлено , 22 март

м

→‎Связь Святых с арканами Таро

Alex Rainy

3409

правок

@@ Строка 165: / Строка 165: @@
 :1. '''ЛАО-ЦЗЫ''', [[Дурак (Ату 0) Таро Тота|Дурак]]. Легенды повествуют о его чудесном рождении. Его первым именем было Ли Эр. Слова «Лао-цзы», означающие «старый мудрец» или «старый ребёнок», в то время как Аркан Дурак обозначает именно ребенка. Эти слова впервые произнесла его мать, когда разродилась сыном под сливовым деревом. Мать носила его в утробе несколько десятков лет (по легенде, 81 год), и на свет он появился из её бедра. У новорождённого были седые волосы, от чего он напоминал старика. Увидев такое чудо, мать была сильно удивлена. В [[Книга Тота|Книге Тота]] Кроули мы читаем описание Аркана Дурак: ''«Спаситель должен быть особенно священной персоной; он вряд ли вообще может быть человеческим существом. В самом крайнем случае его мать должна быть девственницей, а для такого чуда отец не может быть обычным человеком; следовательно, отец должен быть богом. Но, поскольку бог — газообразное позвоночное, должна быть некоторая материализация бога. Очень хорошо! Пусть он будет богом Марсом в образе волка, или Юпитером в виде быка, золотого дождя или лебедя; или Иеговой в форме голубя, или любым другим плодом фантазии, желательно замаскированным под какое-нибудь животное. Разновидностей этого предания бесконечное множество, но все они сходятся в одном: спаситель может появиться на свет только в результате очень экстраординарного события, а не нормальным способом. Малейшая примесь в этом деле чего-нибудь разумного испортит весь эффект»''.
-:2. '''СИДДХАРТХА''', [[Маг (карта Таро)|Маг]]. Имя «Сиддхартха» можно приблизительно перевести как «потомок, успешный в достижении цели», «тот, кто добился цели». Маг выражает идею самостоятельного достижения цели, становления человека богом, сведения всего к единству. Имя Сиддхартха — человеческое имя Будды, еще не ставшего Буддой, то есть пробужденным. Однако достигает пробуждения именно человек, Будда же пребывает в нем неизменно. Философская доктрина буддизма связана с идеей иллюзорности всего воплощенного мира, которую Кроули поясняет в Книге тота в главе, посвященной Магу: ''«На философском языке можно сказать: Проявление предполагает иллюзию. Эту доктрину можно найти в индийской философии, где аспект Тахути, о котором мы говорим, называется Майей, а также в центральном и типичном образе буддийской школы Махаяна (практически тождественной доктрине Шивы и Шакти)».''
+:2. '''СИДДХАРТХА''', [[Маг (карта Таро)|Маг]]. Имя «Сиддхартха» можно приблизительно перевести как «потомок, успешный в достижении цели», «тот, кто добился цели». Маг выражает идею самостоятельного достижения цели, становления человека богом, сведения всего к единству. Имя Сиддхартха — человеческое имя Будды, еще не ставшего Буддой, то есть пробужденным. Однако достигает пробуждения именно человек, Будда же пребывает в нем неизменно. Философская доктрина буддизма связана с идеей иллюзорности всего воплощенного мира, которую Кроули поясняет в Книге тота в главе, посвященной Магу: ''«На философском языке можно сказать: Проявление предполагает иллюзию. Эту доктрину можно найти в индийской философии, где аспект Тахути, о котором мы говорим, называется Майей, а также в центральном и типичном образе буддийской школы Махаяна (практически тождественной доктрине [[Шива|Шивы]] и [[Шакти]])».''
 :3. '''ТАХУТИ''', Жрица. Тахути — бог Луны, которой соответствует буква Гимель и аркан Жрица.
-:4. '''ДИОНИС''', [[Императрица (Ату III)|Императрица]]. Дионис — самый женственный из греческих богов. Он является не только богом плодородия (каковым был едва ли не каждый первый бог), он становится цивилизационным героем — запрягает быков в плуг, учит людей виноградарству и сохранению урожая винограда в качестве вина. Императрица сочетает в себе опьянение любви и женскую способность сохранять и приумножать.
+:4. '''ДИОНИС''', [[Императрица (Ату III)|Императрица]]. Дионис — самый женственный из греческих богов. Он является не только богом плодородия (каковым был едва ли не каждый первый бог), он становится цивилизационным героем — запрягает [[Бык|быков]] в плуг, учит людей виноградарству и сохранению урожая [[Виноград|винограда]] в качестве [[Вино|вина]]. Императрица сочетает в себе опьянение любви и женскую способность сохранять и приумножать.
-:5. '''МУХАММЕД''', [[Император (Ату IV)|Император]]. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство. В Магии в теории и на практике Кроули пишет: ''«Беседа Мухаммеда с архангелом Гавриилом имела столь большие последствия лишь потому, что Мухаммед стал государственным мужем и военачальником и подчинил себе весь арабский мир»''. Возможно, дело еще в том, что слово «ислам» переводится не только как «покорность», но и «подданичество». Имя Мухаммед означает восхваляемый и встречается в Коране ровно 4 раза, что соответствует 4 номеру аркана Император.
+:5. '''МУХАММЕД''', [[Император (Ату IV)|Император]]. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство. В Магии в теории и на практике Кроули пишет: ''«Беседа Мухаммеда с [[Архангелы|архангелом]] [[Габриэль|Гавриилом]] имела столь большие последствия лишь потому, что Мухаммед стал государственным мужем и военачальником и подчинил себе весь арабский мир»''. Возможно, дело еще в том, что слово «ислам» переводится не только как «покорность», но и «подданичество». Имя Мухаммед означает восхваляемый и встречается в Коране ровно [[4]] раза, что соответствует 4 номеру аркана Император.
 :6. '''ТО МЕГА ТЕРИОН''', [[Иерофант (Ату V)|Иерофант]]. Особые комментарии излишни. Иерофант — архетип Великого Учителя, транслирующего небесные принципы в актуальной социальной форме. Здесь Кроули использует не свое земное имя, но имя своей высшей сущности.
-:7. '''ПАН''', [[Влюбленные (Ату VI)|Влюбленные]]. Ночь Пана как архетипическое соединение в браке с миром, пересечение Бездны. Кроме того, в гимне Пану Кроули пишет: «желанный муж мой, страстью пьян», «я твой муж, тебе под стать».
+:7. '''ПАН''', [[Влюбленные (Ату VI)|Влюбленные]]. [[Ночь Пана]] как архетипическое соединение в браке с миром, пересечение [[Бездна|Бездны]]. Кроме того, в [[Гимн Пану|Гимне Пану]] Кроули пишет: «желанный муж мой, страстью пьян», «я твой муж, тебе под стать».
-:8.''' МОНТУ,''' Колесничий. Монту в египетской мифологии — Владыка Фив, сын Амона и Мут, бог войны, покровитель воинственного Рамзеса 2 в битве при Кадеше. Путь Хет, соответствующий Аркану Колесничий, расположен между сефирами Гебура (Марс, война) и Бина (Город Пирамид). В древности Фивы называли в том числе просто Ниут («Город»). Они известны своими заупокойными храмами, кроме того, являются своего рода архетипическим городом. Колесничий таким образом соединяет Гебуру и Хесед, воплощая бога Фив и войны.
+:8.''' МОНТУ,''' Колесничий. Монту в египетской мифологии — Владыка Фив, сын [[Амон (бог)|Амона]] и ''Мут'', бог войны, покровитель воинственного Рамзеса 2 в битве при Кадеше. Путь [[Хет]], соответствующий Аркану Колесничий, расположен между [[Сефирот|сефирами]] [[Гебура]] ([[Марс (в магии)|Марс]], война) и [[Бина]] ([[Город Пирамид]]). В древности Фивы называли в том числе просто Ниут («Город»). Они известны своими заупокойными храмами, кроме того, являются своего рода архетипическим городом. Колесничий, таким образом, соединяет Гебуру и [[Хесед]], воплощая бога Фив и войны.
 :9. '''ГЕРАКЛ''', Сила. Изображение Геракла, разрывающего пасть льву, иногда присутствовало на этом аркане.
-:10. '''КАТУЛЛ''', [[Отшельник (Ату IX)|Отшельник]]. На первый взгляд, юный Катулл — любитель женщин и пирушек — никак не подходит к этому аркану. Однако в Книге Закона Кроули говорится: ''«Смотрите! Сии суть важные тайны, ибо и среди друзей моих есть отшельники. И не думайте сейчас найти их в лесу или на горе, но в роскошных постелях, ласкаемых великолепными самками с широкими бёдрами, огонь и свет в их глазах, и волны пламенных волос вокруг них; вот где найдёте их»'' (II:24).
+:10. '''КАТУЛЛ''', [[Отшельник (Ату IX)|Отшельник]]. На первый взгляд, юный Катулл — любитель женщин и пирушек — никак не подходит к этому аркану. Однако в [[Книга Закона|Книге Закона]] Кроули говорится: ''«Смотрите! Сии суть важные тайны, ибо и среди друзей моих есть отшельники. И не думайте сейчас найти их в лесу или на горе, но в роскошных постелях, ласкаемых великолепными самками с широкими бёдрами, огонь и свет в их глазах, и волны пламенных волос вокруг них; вот где найдёте их»'' (II:24).
-:11. '''РАБЛЕ''', [[Фортуна (Ату X)|Фортуна]]. Жизнь самого Рабле содержала очень крутые повороты, взлеты и падения,  однако, можно предположить, что в данном случае основную роль сыграл не столько аркан, сколько 11-е место в общем списке. Число [[11]] занимает в Телеме особое место, упоминаясь несколько раз в Книге Закона как ''«число тех, кто от нас»''. И Рабле занимал совершенно особое место в судьбе Кроули, ведь именно к нему и его Телемскому аббатству восходит само название учения Кроули «Телема».  Основные принципы устройства обители брата Жана, которые описывает Рабле, Кроули явно брал за некий идеал, что не скрывал: ''«людей свободных, происходящих от добрых родителей, просвещенных, вращающихся в порядочном обществе, сама природа наделяет инстинктом и побудительною силой, которые постоянно наставляют их на добрые дела и отвлекают от порока, и сила эта зовется у них честью. Но когда тех же самых людей давят и гнетут подлое насилие и принуждение, они обращают благородный свой пыл, с которым они добровольно устремлялись к добродетели, на то, чтобы сбросить с себя и свергнуть ярмо рабства, ибо нас искони влечет к запретному и мы жаждем того, в чем нам отказано»'' (Гаргантюа и Пантагрюэль, Книга первая, глава LVII).
+:11. '''РАБЛЕ''', [[Фортуна (Ату X)|Фортуна]]. Жизнь самого Рабле содержала очень крутые повороты, взлеты и падения,  однако, можно предположить, что в данном случае основную роль сыграл не столько аркан, сколько 11-е место в общем списке. Число [[11]] занимает в Телеме особое место, упоминаясь несколько раз в Книге Закона как ''«число тех, кто от нас»''. И Рабле занимал совершенно особое место в судьбе Кроули, ведь именно к нему и его [[Телемское аббатство|Телемскому аббатству]] восходит само название учения Кроули «Телема». Основные принципы устройства обители брата Жана, которые описывает Рабле, Кроули явно брал за некий идеал, что не скрывал: ''«Людей свободных, происходящих от добрых родителей, просвещенных, вращающихся в порядочном обществе, сама природа наделяет инстинктом и побудительною силой, которые постоянно наставляют их на добрые дела и отвлекают от порока, и сила эта зовется у них честью. Но когда тех же самых людей давят и гнетут подлое насилие и принуждение, они обращают благородный свой пыл, с которым они добровольно устремлялись к добродетели, на то, чтобы сбросить с себя и свергнуть ярмо рабства, ибо нас искони влечет к запретному и мы жаждем того, в чем нам отказано»'' (Гаргантюа и Пантагрюэль, Книга первая, глава LVII).
-:12. '''СУИНБЕРН''', Правосудие. Возможно, здесь сыграло свою роль то, что Суинберн, бывший в юности бунтарем, после лечения в психиатрической больнице очень изменился и стал респектабельным человеком. Стоит вспомнить, что сам Кроули в своей колоде дал иное название этому аркану — Исправление.
+:12. '''СУИНБЕРН''', Правосудие. Возможно, здесь сыграло свою роль то, что Суинберн, бывший в юности бунтарем, после лечения в психиатрической больнице очень изменился и стал респектабельным человеком. Стоит вспомнить, что сам Кроули в своей колоде дал иное название этому аркану — [[Исправление (Ату VIII)|Исправление]].
-:13. '''АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ''', [[Повешенный (Ату XII)|Повешенный]]. Аполлония многие сравнивали с Иисусом Христом, который является одним из архетипических воплощений Повешенного. Основной приписываемый ему трактат носит название «О жертвоприношениях».
+:13. '''АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ''', [[Повешенный (Ату XII)|Повешенный]]. Аполлония многие сравнивали с [[Иисус Христос|Иисусом Христом]], который является одним из архетипических воплощений Повешенного. Основной приписываемый ему трактат носит название «О жертвоприношениях».
-:14. '''ПИФАГОР''', [[Смерть (Ату XIII)|Смерть]]. Пифагор создал один из первых посвятительных орденов, к которому возводят себя многие масонские и магические ордена. Стоит вспомнить слова из Книги Лжей Кроули «Смерть едет на верблюде посвящения». Но помимо этого, Пифагор известен своим учением о переселении душ. Пифагорейцы верили в бессмертие души, ее способность отделяться от тела, переселение душ — [[Реинкарнация|реинкарнацию]]. По мнению Пифагора, человеческая душа может в процессе этого «кругообращения» переходить не только в человеческие тела, но также и в тела иных существ, например, животных или даже растений. Это вполне соответствует символизму Аркана Смерть, на котором Кроули позже изобразил трансформацию скорпиона в орла.
+:14. '''ПИФАГОР''', [[Смерть (Ату XIII)|Смерть]]. Пифагор создал один из первых посвятительных орденов, к которому возводят себя многие масонские и магические ордена. Стоит вспомнить слова из [[Liber CCCXXXIII. Книга Лжей|Книги Лжей]] Кроули: «Смерть едет на верблюде посвящения». Но, помимо этого, Пифагор известен своим учением о переселении душ. Пифагорейцы верили в бессмертие души, ее способность отделяться от тела, переселение душ — [[Реинкарнация|реинкарнацию]]. По мнению Пифагора, человеческая душа может в процессе этого «кругообращения» переходить не только в человеческие тела, но также и в тела иных существ, например, животных или даже растений. Это вполне соответствует символизму Аркана Смерть, на котором Кроули позже изобразил трансформацию [[Скорпион|скорпиона]] в [[Орёл|орла]].
 :15. '''ВАРДЕСАН''', Умеренность. Хотя ближе к нему, пожалуй, будет уже аркан Таро Тота [[Искусство (Ату XIV)|Искусство]], которым Кроули заменил Умеренность. Вардесан полагал, что Бог  допустил, чтобы мир был смесью добра и зла, света и тьмы. Он разработал оригинальную систему дуалистической психологии, согласно которой в любом человеке есть две души — высшая (духовная, или пневматическая) и низшая (материальная). В заключение мирового и исторического процесса все духовные существа, очищенные земными испытаниями, соединяются с ангелами и участвуют в брачном пире Христа и [[София|Софии]]-Хакмут, достигающих своего окончательного и полного сочетания (сизигии). Как сама идея сигизии, так и идея соединения с ангелами вполне соответствует Аркану Искусство.
-:16. '''ИППОЛИТ''', [[Дьявол (Ату XV)|Дьявол]]. Ипполит традиционно является одним из самых спорных Святых списка. Да. он передал свет гнозиса, рассказал о существовавших в его время гностических учениях. Но какой ценой? Ипполит был не исследователем традиций, он был ересиологом — обличителем «ересей». Он ниспровергал гностические учения. Однако именно благодаря его работам описания, пусть и искаженные, некоторых из них дошли до нас. Идеальное соответствие беспринципному Дьяволу.
+:16. '''ИППОЛИТ''', [[Дьявол (Ату XV)|Дьявол]]. Ипполит традиционно является одним из самых спорных Святых списка. Да. он передал свет гнозиса, рассказал о ряде существовавших в его время гностических учениях. Но какой ценой? Ипполит был не исследователем традиций, он был ересиологом — обличителем «ересей». Он ниспровергал гностические учения. Однако именно благодаря его работам описания, пусть и искаженные, некоторых из них дошли до нас. Идеальное соответствие беспринципному [[Дьявол|Дьяволу]].
 :17. '''МУЧЕНИК ИАКОВ БУРГУНДСКИЙ ДЕ МОЛЭ''', [[Башня (Ату XVI)|Башня]]. Великий магистр великого Ордена Тамплиеров, погибший на костре инквизиции. Рухнувшая Башня погребла под собой и самого Молэ и весь Орден.
-:18. '''ХРИСТИАН РОЗЕНКРЕЙЦ''', [[Звезда (Ату XVII)|Звезда]]. Для подавляющего числа эзотерических учений времен Кроули имя Христиана Розенкрейца было связано с одной из самых чистых и возвышенных легенд. Он был буквально путеводной звездой. Символизм Розы и креста играл немалую роль и в посвятительных организациях, членом которых был Кроули, и которые он создал сам.
+:18. '''ХРИСТИАН РОЗЕНКРЕЙЦ''', [[Звезда (Ату XVII)|Звезда]]. Для подавляющего числа эзотерических учений времен Кроули имя Христиана Розенкрейца было связано с одной из самых чистых и возвышенных легенд. Он был буквально путеводной звездой. [[Символы магические|Символизм]] [[Роза и Крест|Розы и Креста]] играл немалую роль и в [[Посвящение|посвятительных]] организациях, членом которых был Кроули, и которые он создал сам.
-:19. '''РОДРИГО БОРДЖИА (папа Александр Шестой)''', [[Луна (Ату XVIII)|Луна]]. Родриго, как и все семейство Борджиа, был известен своей любовью к ядам и занятиями колдовством.
+:19. '''РОДРИГО БОРДЖИА (папа Александр Шестой)''', [[Луна (Ату XVIII)|Луна]]. Родриго, как и все семейство Борджиа, был известен своей любовью к ядам и занятиями [[Колдовство|колдовством]].
-:20. '''СЭР ЭДВАРД КЕЛЛИ''', [[Солнце (Ату XIX)|Солнце]]. Этот аркан связан с ясностью, светом, и Келли был в первую очередь известен как ясновидящий.
+:20. '''СЭР ЭДВАРД КЕЛЛИ''', [[Солнце (Ату XIX)|Солнце]]. Этот аркан связан с ясностью, светом, и Келли был, в первую очередь, известен как [[Ясновидение|ясновидящий]].
-:21. '''АЛЬФОНС ЛУИ КОНСТАНТ''', [[Страшный Суд (Ату XX) Таро Уэйта|Страшный Суд]]. Этот аркан связан с перерождением и возрождением и Констант, больше известный как Элифас Леви, считается основоположником оккультного Возрождения.
+:21. '''АЛЬФОНС ЛУИ КОНСТАНТ''', [[Страшный Суд (Ату XX) Таро Уэйта|Страшный Суд]]. Этот аркан связан с перерождением и возрождением, и Констант, больше известный как Элифас Леви, считается основоположником [[Оккультизм|оккультного]] Возрождения.
 :22. '''сэр АЛИСТЕР КРОУЛИ'''. [[Вселенная (Ату XXI)|Вселенная]]. И завершает список Алистер Кроули уже под своим земным именем, как впитавший и воплотивший великие идеи всех вышеназванных, соединивший их в единое учение.